鲁迅曾盛赞章太炎为“以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯的阴谋诡计者，并世无第二东谈主；七被追捕，三入牢狱，而翻新之志，终不服挠者，并世亦无第二东谈主。” 这番话彰显了章太炎在历史上的斯文地位。关系词，如今提到“章太炎”这个名字，东谈主们相似领先意料的是“国粹”。

章太炎一世涉足小学、经学、子学、梵学、体裁、史学等多个限制，培养出多量学子。在1911年武昌举义爆发的第一个月，章太炎弥留从日本归国，进军需要为中华民国遴选一面“五色国旗”。其时社会上关于国旗的遴选观点纷纭，孙中山提倡苍天日间旗，黄兴主义井字旗，袁世凯提议龙旗，黎元洪则倡导十八星旗。面临这些大东谈主物计议的国旗，章太炎毫失当协，径直提倡了他的计议决议——五色旗，记号着汉满蒙回藏五族的共和。

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1912年，章太炎出任北洋政府东三省筹边使，设署于长春，十名僚属，每月信费达3000银圆。关系词，跟着袁世凯弹压二次翻新后，章太炎横暴地察觉到袁世凯有称帝之意，于是他以翰墨为刀兵，赐与袁世凯“善意请示”。

1915年，袁世凯称帝之际，为退守章太炎反对，袁世凯将其软禁在北平。运转时，章太炎试图与袁世凯感性交流，关系词袁却藏匿不见，激愤了章太炎，于是他绝不游荡地在新华门前高声快什么。袁世凯继承一招，将章太炎软禁在龙泉寺中。算作一位要员和多家报社编缉，章太炎在社会上具有雄壮的影响力。因此，袁世凯在龙泉寺软禁时间，每月拨给他500银元的生存费，雇佣火头和听差两东谈主奉养他。章太炎下令，听差和火头每天必须向他问候三次，分辨在黎明9时、下昼3时和晚上9时，以打躬的神色暗示敬意。尽管东谈主身受限，只可在龙泉寺表里行为，但章太炎每天的生存用度擢升了其时狱警一个月的工资，可谓是民国最特有的囚犯之一。

1936年，章太炎谢世，享年67岁。他在生前留住的遗嘱体现了他的为东谈主原则，“凡东谈主总以立身为贵，常识尚是其次；不得因繁华而骄贵，因清寒而屈节。其或放洋游学，但有老本者齐可为之，何足矜异，若因此养成傲诞，非吾子也。入官尤须清慎。若外族入主，务须洁。”

章太炎一世坎坷，但他为国为民、服从理念的斯文品性，使他成为中国近当代史上一位令东谈主敬仰的东谈主物。他在国旗的遴选、言论的坚抓、生存的派头上都体现了他关于国度和东谈主民的真切矜恤。章太炎的行状和东谈主生形而上学值得咱们深想开云kaiyun体育，他关于孤独、庄严息争放的追求，激勉着一代又一代的中国东谈主。

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