邴文政，1935 年出身于山东烟台市。受眷属和支属的影响和西席，自幼疼爱书道及诗词艺术，可能和基因联系，对书道、电刻悟性较高、接管快，且能联想和举一反三。在退休前频频写羊毫字，在 1995 年退休后才正规地系统学习书道、电刻学问、表面，并摹仿各式字帖。过程三年多的系统自学，1998 年才运行创作。二十多年来，邴文政本着“不跟风，不越轨(书道的底线），求结台，寻欣悦的原则”，以“玩”的心态，初步变成有我方作风的书道、电刻作品。

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一是书道和电刻勾搭。受广西永福县夫子岩子母百寿图的启发。运行先创作了榜书母寿内各体手写百寿图，其后刻了单寿印，就创作了榜书母寿双钩内盖百方以上寿印的书道电刻子母百寿图，再后又发展到用黄国画色调写榜书寿，双钩后盖百方以上寿印。在寿印创作达到千方时，创作了书道电刻千寿图。其后又以单寿印和寿语印相勾搭创作出了一套天时(楷书母寿)、地利(行书)、东说念主和(草书)、故国万岁(隶书) 万寿图。此想路的延长，邴文政又刻了龙、虎、凤、福禧、 佛、康、乐、马、山、梦、园、酒等印，先后创作出了: 双寿、福寿、福乐寿、康乐寿、福禄寿、龙、龙马，龙风、单风、虎、龙虎山、酒、酒名、醉翁、佛、 双喜、说念德经(名句印)、韬略(秘本兵法三十六计印)。已变成了书道电刻系列作品。

二是集字书道。中国汉字无论是数目、异体字及字体都罕见丰富。一个汉字从甲骨文到简化字最少有几十种写法，最多的如寿字有几千种写法。这是一个文化艺术的资源，鸠合起来便是好意思的艺术。运行以阵列式写了二百幅百寿图，其后又挖掘出了龙、虎、凤、福...选用阵列式、繁星式、立体三维式、谚语式、组句式子母式等。创作出了乐土、醉仙、星舞、鹰击漫空、凤还巢、农家乐、八仙过海、四面楚歌，耕云种月等几十种不同的作品。力争擢升书道的趣味，使其成为书道艺术。

三是探索水墨书道。书道是通过羊毫和墨来完成的，王鐸采吊水破墨的智商，首字浸润就能永不肃清，当然书道在笔法、墨法、章法、结构法等诸法中占迫切地位，但在抓行中计议墨法的东说念主并未几，庸俗说浓、淡、干、湿、枯的墨分五色，在一幅作品中都能展现出来是很难的。邴文政通过学习国画中的大泼墨法，在榜书书道创作中选用宿墨、水破墨、墨破水、宣纸溃水等国画大泼墨手法及笔法中选用偏锋、侧锋、拖笔等探索创作出了水墨榜书龙、虎、寿、荷、佛及六字之内短句书道。在独字中展现墨分五色，在点线中纵向、横向都有墨色变化。这种创作胜利率很低，但邴文政信服在书道由专揽功能向艺术书道回荡中，应该探索的处所。

四是国粹精典恢回答貌。近代在书道篆、隶、楷、行、草的基础上，又增多了甲骨文和简牘书道两种字体。邴文政对应年代，创作了仿龟甲的甲骨文易经乾挂。 还创作了用老子、孔子那时的翰墨逐一简书，老子说念德经八十一章和论语名句选。为了现代东说念主能读懂原文施行，并用小行书写译文，达到读懂国粹精典的作用。 五是围绕中华传统文化进行创作。中华传统文化好多，邴文政采纳了寿文化、龙文化、福文化、玄教文化、释教文化、酒文化、龙凤等图腾文化、诗词文化等进行创作。也常以中华传统文化配自作诗词进行创作，使其传统文化和现代勾搭，达到借古喻今的策划。

在二十多年的技能里，邴文政在书道、电刻、诗词智商进行了一些探索。游于艺，心底忘我六合宽；优劣、对错千秋功过就让后东说念主评说吧。获奖较多，戴帽 较多，比拟有价值的有: 2010 年 11 月获第七届中国文化艺术奖“文采奖”的“最好创作奖”；2015 年 1 月获文化部艺术组委会“神笔外传艺术家”荣誉名称；2015 年 1 月寰宇吉尼斯评定为“寰宇艺术行家”荣誉名称。是中国老年字画计议会会员，中国书道家协会会员、委员，中国文化艺术界有计划会名誉参谋人。经国度书道师职称果断委员会评级认定，邴文政的书道职称为：国度特级书道师。

邴文政创作书道电刻热衷於为社会就业。一是创作榜书寿书道为老年贺寿开云kaiyun官方网站，2000 年创作了 178 幅书道电刻子母百寿图和红宣榜书寿图以江铜组织景象为离休老同道賀寿，获取了风雅的效能。之后成为常規，凡到八十岁，江铜组织部均为老同老送寿图贺寿。在这项行径中邴文政为组织和社区创作了四百多幅寿阁。二是办书道学习班。邴文政既是组织者，又代头教书道，邴文政共教了十三少赤子书道，共教了四百多东说念主次。老年书道現在还在办。三是办字画展。2000 年以来，共在江铜集团和铜苑社区办字画展五十屡次。促进了书道進万家和为社会就业。四是捐献他的书道作品。据不王人备统计，为四川汶川地震災区，残疾东说念主和珠海市等捐献我书道作品近百幅。尽了他一份爱心。

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